Putz ... na correria e empolgação com as novidades, passaram-se meses desde a última postagem.
Tenho sentido falta de expor as divagações, mas aviso aos navegantes destes mares que o maior exercício tem sido a troca dos pensamentos pelas ações.
Nas reflexões características às vésperas da minha data natal, tenho descoberto (im)paciências que merecem atenção...
Aos que ainda freqüentam este espaço, um forte abraço!!
terça-feira, 24 de outubro de 2006
Daily Exchanges
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quarta-feira, 28 de junho de 2006
Licença Poética
Por mais que se tente dar ares genuínos a pensamentos, filosofias e angústias, certamente alguém já passou por isso. E provavelmente já externou.
Assim, nasce hoje o Prosa e Verso, um novo blog, pra ocasiões em que palavras de outrem possam dizer o que eu não consigo.
As "divagações" continuarão. Com sua superficialidade abissal. Com sua (in)coerência de sempre. Com sua constância eventual. Ou não.
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segunda-feira, 19 de junho de 2006
Compreensão tacanha, diálogo inexistente
Talvez soe pretensioso, mas entendo cômica – se não trágica – essa tendência de "matar o mensageiro" quando se aborda um tema do qual não se quer ouvir ou uma posição da qual se discorda. Ou o que é pior: quando se percebe que opiniões foram baseadas em adesão e não em pensamentos. Tão mais fácil seria ignorar. Quem não concorda, critique. Dê opinião. Contraponha. Regra primária da civilização e do diálogo.
Em diversas ocasiões esclareci que este espaço é apenas uma válvula de escape pra divagações e que não me atraem as ofensas a quem quer que seja. Sempre tomei cuidado para manter essa linha. Procuro, aqui, mais do que mil visitantes em pouco mais de três meses. Procuro interlocutores, para assuntos sérios ou não. Virtuais ou não. Lógicos ou não. Ponto.
Lembro da Canção Excêntrica, da Cecília Meirelles:
Ando à procura de espaço
para o desenho da vida.
Em números me embaraço
e perco sempre a medida.
Se penso encontrar saída,
em vez de abrir um compasso,
protejo-me num abraço
e gero uma despedida.
Se volto sobre meu passo,
é distância perdida.
Meu coração, coisa de aço,
começa a achar um cansaço
esta procura de espaço
para o desenho da vida.
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20:46
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segunda-feira, 12 de junho de 2006
Anúncio (des)classificado
Eu quero uma mulher
que seja diferente
de todas que eu já tive,
todas tão iguais...
Que seja minha amiga,
amante e confidente;
a cúmplice de tudo
que eu fizer a mais.
No corpo tenha o Sol
no coração a Lua
a pele cor de sonho
as formas de maçãs...
A fina transparência,
uma elegância nua;
o mágico fascínio,
o cheiro das manhãs.
Eu quero uma mulher
de coloridos modos,
que morda os lábios sempre
que for me abraçar...
Que seu falar provoque
o silenciar de todos
e seu silêncio obrigue-me
a fazer sonhar.
Que saiba receber,
que saiba ser bem-vinda;
que possa dar jeitinho
em tudo que fizer...
E que ao sorrir provoque
uma covinha linda;
de dia, uma menina de noite, uma mulher.
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sexta-feira, 9 de junho de 2006
A província em evidência
Mais uma vez, minha terra natal é objeto de manchetes. E, para não variar, quando não são tragédias, são falcatruas. Ontem à tarde o Ministério Público noticiou que apresentou denúncia por formação de quadrilha, estelionato e lavagem de dinheiro, requerendo prisões preventivas e seqüestro de bens de pessoas envolvidas com desvio de valores na Urcamp.
Tenho acompanhado as manifestações de acadêmicos, inclusive no Orkut, pela apuração dos fatos. Apesar de alguns exageros casuais – compreensíveis, dada a gravidade da situação – e a clássica alienação de uns tantos, a densidade que o movimento adquiriu é interessante. O que me soa irônico é que nem se passaram doze meses desde que centenas de jovens foram às ruas para clamar pela tal "federalização" da Urcamp. Nas últimas semanas, o clamor vinha sendo por "providências".
Já afirmei neste blog que não me atraem as ofensas pessoais. Os envolvidos neste caso, independentemente de suas identidades, já estão usufruindo de todo o escárnio do qual são (in)dignos. Nada mais há a comentar sobre isto. O que tem consumido meu tempo em divagações é a possibilidade, aparentemente não percebida, de propor uma discussão sobre a relação de consumo que existe entre os acadêmicos e a Urcamp. Não é nenhuma novidade que o custo-benefício não é dos mais favoráveis ao educando. Também não é nova a informação que o índice de inadimplência é inferior à média estadual. Isso, sem se falar nos preços!
Lembro que nos "meus tempos de acadêmico" (início da década de noventa), era bastante difícil tratar esse tipo de assunto porque os Diretórios Acadêmicos possuíam poucos associados, o que sugeria que sua representatividade era menos expressiva. Atualmente, há uma efervescência capaz de legitimar representantes estudantis - e mesmo dos professores e funcionários - a bater na mesa e "discutir a relação" com a universidade.
Ouso imaginar que, nessa ocasião, a província novamente estaria em manchetes de Zero Hora ou Correio do Povo (e, lógico, na Gazeta, no Em Questão e no Diário de Alegrete) ... só que por motivos não-pejorativos.
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quarta-feira, 24 de maio de 2006
Pasta e Goethe
Cada vez mais me convenço que as coisas, pra serem boas, não precisam deixar de ser simples. Pelo contrário. No mais daz vezes, simplicidade é fator determinante. Frio "de renguear cusco" + Uma passadinha no WalMart (acredite! tem disso aqui na província!) = Opção do dia (ou melhor, da noite): spaghettini com tomates-cereja, manjericão e um generoso fio de azeite ...
Goethe disse que "o verdadeiro, o bom, o inigualável é simples e é sempre idêntico a si mesmo, seja qual for a forma sob a qual ocorre" ...
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terça-feira, 16 de maio de 2006
O que eu desejo pra você
Desejo primeiro que você ame,
E que amando, também seja amado.
E que se não for, seja breve em esquecer.
E que esquecendo, não guarde mágoa.
Desejo, pois, que não seja assim,
Mas se for, saiba ser sem desesperar.
Desejo também que tenha amigos,
Que mesmo maus e inconseqüentes,
Sejam corajosos e fiéis,
E que pelo menos num deles
Você possa confiar sem duvidar.
E porque a vida é assim,
Desejo ainda que você tenha inimigos.
Nem muitos, nem poucos,
Mas na medida exata para que, algumas vezes,
Você se interpele a respeito
De suas próprias certezas.
E que entre eles, haja pelo menos um que seja justo,
Para que você não se sinta demasiado seguro.
Desejo depois que você seja útil,
Mas não insubstituível.
E que nos maus momentos,
Quando não restar mais nada,
Essa utilidade seja suficiente para manter você de pé.
Desejo ainda que você seja tolerante,
Não com os que erram pouco, porque isso é fácil,
Mas com os que erram muito e irremediavelmente,
E que fazendo bom uso dessa tolerância,
Você sirva de exemplo aos outros.
Desejo que você, sendo jovem,
Não amadureça depressa demais,
E que sendo maduro, não insista em rejuvenescer
E que sendo velho, não se dedique ao desespero.
Porque cada idade tem o seu prazer e a sua dor e
É preciso deixar que eles escorram por entre nós.
Desejo por sinal que você seja triste,
Não o ano todo, mas apenas um dia.
Mas que nesse dia descubra
Que o riso diário é bom,
O riso habitual é insosso e o riso constante é insano.
Desejo que você descubra ,
Com o máximo de urgência,
Acima e a respeito de tudo, que existem oprimidos,
Injustiçados e infelizes, e que estão à sua volta.
Desejo ainda que você afague um gato,
Alimente um cuco e ouça o joão-de-barro
Erguer triunfante o seu canto matinal
Porque, assim, você se sentirá bem por nada.
Desejo também que você plante uma semente,
Por mais minúscula que seja,
E acompanhe o seu crescimento,
Para que você saiba de quantas
Muitas vidas é feita uma árvore.
Desejo, outrossim, que você tenha dinheiro,
Porque é preciso ser prático.
E que pelo menos uma vez por ano
Coloque um pouco dele
Na sua frente e diga "Isso é meu",
Só para que fique bem claro quem é o dono de quem.
Desejo também que nenhum de seus afetos morra,
Por ele e por você,
Mas que se morrer, você possa chorar
Sem se lamentar e sofrer sem se culpar.
Desejo por fim que você sendo homem,
Tenha uma boa mulher,
E que sendo mulher,
Tenha um bom homem
E que se amem hoje, amanhã e nos dias seguintes,
E quando estiverem exaustos e sorridentes,
Ainda haja amor para recomeçar.
E se tudo isso acontecer,
Não tenho mais nada a te desejar.
(De Victor Hugo, adaptado por Vinícius de Moraes)
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quinta-feira, 11 de maio de 2006
Aos umbrícolas da mediocracia
Caros Senhores
É aviltante a decadência moral das figuras públicas que estampam manchetes e alimentam os círculos de debate de norte a sul do país. De todas as suas características, as que mais me incomodam são a mediocridade e a total falta de efetividade. São zeros à esquerda em termos de promoção do bem comum. Verdadeiros parasitas, determinados a aplicar de forma voraz a – infame – Lei de Gérson. Perfeitos mediocratas. Criaturas que vivem nas sombras de sua própria insignificância, quase imperceptivelmente, até o momento em que surge a oportunidade de "dar o bote".
Entretanto, é necessário reconhecer que a falta de ideais, a omissão e a promoção da auto-imagem de "coitados" – no mais das vezes carentes de atitudes como indivíduos e como grupo social – acaba fazendo da sociedade o terreno fértil para a disseminação dessas personulidades. Quando nossa escala de valores morais é posta de lado, a mediocracia se instala e toma ares incontrastáveis de sistema. O conceito de Pátria deixa de existir. Os ideais parecem ridículos. Ao invés de haver foco no debate de problemas e busca de soluções, discute-se sobre pessoas. Quantidade passa a valer mais que qualidade. Surgem "partidos" que reúnem sob suas bandeiras indivíduos dispostos a obter poder e vantagens em detrimento do bem-estar coletivo. É a proliferação da praga.
Quando nós, Nação, encarnamos a apatia, damos condições à consolidação desses que, por sua vez, são bonzinhos, sorridentes e populares – Oscar Wilde dizia que só são populares aqueles que são medíocres, no sentido de que todas as nossas ações nos possibilitam adquirir um inimigo.
Analogamente à Democracia, mediocracia deve significar "governo dos medíocres, pelos medíocres e para os medíocres". Mas é mais que isso. Trata-se de uma forma truncada de governar, sem continuidade histórica e onde a crise é um fantasma perene.
Para combater a obscuridade que se cria, são necessárias a consciência e a ação. A adoção e a prática de ideais. O exercício da opinião. A reavaliação de méritos. A busca da superação individual pela sinergia.
O caminho é árduo, mas não impossível.
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A ordinariedade que me perturba
Talvez por causa da autoreferência inerente ao ser humano, nunca entendi como pessoas se contentam em “ser média”. Não que minhas ambições sejam exacerbadas, mas penso que cada um deve lutar por algum diferencial, alguma extraordinariedade. Principalmente em termos de qualidade do que deseja pra si e do que faz.
Li, em algum lugar, um comentário irônico que dizia, em outras palavras: “Chegamos a duas conclusões: a primeira é que estamos acima da média; e a segunda é que a média não é lá grande coisa”. Ou seja: cuidado com a comparação. O ponto de referência precisa ser interno, e não externo.
Aprendi que a diferença entre “a média” e a superação é definida, normalmente, por um esforço que outros não tentaram. Às vezes o “extraordinário” é definido por cinco minutos a mais de empenho e de persistência. Ser comum é tão somente ser mais um. Não quero pra mim o predicado de “ordinário”. Nem de “medíocre”. Sou consciente acerca das minhas capacidades e incapacidades. Mas mesmo assim quero, a cada dia, melhorar.
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Sobre medo e atitude
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quinta-feira, 4 de maio de 2006
Religação ou Comércio?
Pelo que sei, o termo “religião” deveria significar re-ligação. Digo “deveria” porque não é o que percebo, daqui da província onde vivo. Ao invés de promover o restabelecimento da conexão entre o homem e a divindade (ou, pelo menos, dos homens entre si), o que salta aos olhos é um exercício comercial exacerbado, onde a fé ocupa simultaneamente os papéis de produto final e de ferramenta de venda. Em cada ponto das cidades pipocam “franquias”, sob diferentes bandeiras, que exploram crenças a preços nada módicos e disputam seus clientes com todas as armas que o marketing pode oferecer. Peço desculpas pelo mau trocadilho, mas ao que parece “o céu é o limite”.
O pior de tudo: percebe-se claramente que há uma contenda pela “verdade absoluta” entre as tais "correntes religiosas", o que fomenta a segregação e, portanto, desvirtua a etimologia da palavra. Entendo que a prática da fé constitua fator fundamental ao equilíbrio mental de qualquer ser humano - até quem não crê em uma “força superior” tem sua fé - uma vez que a consciência da finitude sempre nos abalou profundamente. Avalio que a oração - ou a meditação, ou qualquer outro termo que se queira adotar - ofereça um caminho válido para a reorganização do dia-a-dia, a revisão das atitudes e a manutenção da própria sanidade.
As religiões, na exploração da fé ao longo da história, acabaram popularizando princípios básicos de ética e moral, o que constitui uma contrapartida apreciável. Da mesma forma, é inegável o fato de que igreja e poder sempre caminharam juntos. Guerras foram - e ainda são - travadas em nome da fé. No ocidente, houve uma certa separação entre os dois, enquanto há culturas orientais onde ainda se fundem. Mas não há o que justifique vilipendiar o desespero alheio através do comércio.
Diz-se que os valores - éticos, morais e comportamentais - que adotamos e praticamos são diretamente relacionados à nossa experiência de vida. Tive a oportunidade de fazer o - então chamado - primeiro grau em uma escola “de freiras”. Talvez até por ter, desde criança, uma grande dificuldade em aceitar os tais “dogmas”, nunca fui um fiel praticante. Já passei por crises de fé suficientes para perceber que, por mais que se busquem novas respostas, as perguntas continuarão mudando. Aprendi, com isso, que em termos de fé não há como aceitar uma verdade absoluta. Por ser opção de cada um, trata-se de verdade relativa. Ou seja, é questão de gostar e adotar. Desde que promova a religação e respeite o sentido original do termo, não se discute. Ponto.
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sexta-feira, 28 de abril de 2006
Urgência ...
Preciso admitir que o esforço para manutenção deste espaço se transformou desde sua criação, no que diz respeito às próprias divagações que lhe deram nome - tanto pela diversidade de temas que me inquietam quanto pela necessidade de expressá-los de forma clara e não-ofensiva. A impressão é que diversas idéias surgem praticamente ao mesmo tempo, com uma urgência que eu não conhecia.
O que começou em tom de desabafo tem constituído um processo de revisão de valores e posicionamentos ... só tenho a agradecer aos amigos que freqüentam este espaço a me dão a honra e o incentivo de dispor de alguns minutos de seu tempo.
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quarta-feira, 19 de abril de 2006
E por falar em infância ...
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segunda-feira, 17 de abril de 2006
Nostalgia de Páscoa
Ela, não vejo desde dezembro de 1985. Ele, desde o Natal de 1995. Nunca esqueci os olhares, os puxões de orelha e algumas cenas que vivemos juntos. Aos quatro anos, ela me ensinando a ler e escrever... Aos cinco anos, ele me ensinando a andar de bicicleta no pátio da casa que ainda moro... Nos momentos mais difíceis senti suas presenças e nunca duvidei que, de alguma forma, olhavam por mim. Nos bons momentos - como os atuais - foram os primeiros a quem, em pensamento, agradeci orientações e conselhos. Percebo que herdei - ou adquiri por osmose - e hoje carrego comigo muitas das manias que tantas vezes critiquei.
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terça-feira, 11 de abril de 2006
O Tempero da Vida
Por recomendação de uma amiga, meu objetivo era assistir a “O Tempero da Vida”, sem nenhuma pretensão além de que fosse um bom passatempo. Fui surpreendido pelas memórias de Fanis, um professor com dotes culinários que, quando menino, teve em seu avô um grande mestre na arte do uso dos temperos - e nas inevitáveis metáforas acerca da vida, que assim como a comida precisa de sal e pimenta pra ter gosto.
Separados no final dos anos cinqüenta em razão do conflito político entre gregos e turcos, o jovem cresce na expectativa de rever o avô e sua namoradinha de infância. Aos quarenta anos, uma viagem de retorno à Grécia coloca-o diante da possibilidade de, finalmente, reencontrá-los.
Mas qualquer tentativa de descrição suscinta tornará pobre o conteúdo do filme.
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segunda-feira, 10 de abril de 2006
Deu a lógica: o trilocor é Campeão Gaúcho ...
No mais das vezes, tenho procurado abordar aqui temas mais formais. Nunca tive como objetivo utilizar este espaço como veículo de afrontas pessoais - e pretendo que isso continue exatamente dessa maneira. Até não penso que futebol seja assunto fútil, mas a paixão que o circunda tende a criar rivalidades tanto agudas quanto desnecessárias.
Agora, com o perdão dos meus amigos colorados ... o título deste post diz tudo! Ouvi torcedores do Internacional dizendo: "que coisa mais sem graça ganhar um campeonato sem ganhar o jogo". Digo-lhes o seguinte: "Pior ainda é perder o título sem ter perdido o jogo ..."
Apenas pra que não me recriminem individualmente, transcrevo uma crônica do Juremir Machado da Silva, publicada no Correio do Povo em 30/11/2005. Tratam-se de palavras de um colorado, portanto:
MILAGRES E ESTILOS
O Internacional é um time de pobres. Nós. Nunca terá convicções de gremista. São duas visões de mundo. O Grêmio é a cara do Rio Grande: arrogante, fanfarrão, pachola, varzeano e, por isso mesmo, capaz de se impor e de vencer em qualquer situação. O Inter, como qualquer pobre de caricatura, está sempre meio envergonhado, vai logo dizendo, 'desculpe qualquer coisa', intimida-se com facilidade. Na casa dos ricos, tem medo de sujar o sofá. Como todo pobre complexado, quer jogar bonito, ganhar com elegância, mostrar boas maneiras. O Grêmio, como rico prepotente e seguro de si, não está nem aí para os bons modos: quer é resultado, a qualquer preço.
Ao ser roubado, contra o Corinthians, Tinga já levantou se explicando. O Inter discutiu durante três minutos e acatou a decisão do árbitro. Já em Recife, os jogadores do Grêmio peitaram e chutaram o juiz, criaram um clima terrível, condicionaram tudo e levaram varzeanamente o resultado. O pênalti deveria ter sido batido novamente, pois o goleiro gremista se adiantou. Mas o juiz já estava apavorado, louco para expulsar alguém do Náutico e se ajoelhar diante dos gremistas. Acho que Anderson cobrou a falta para ele mesmo na hora do seu gol impossível. Que importa? O Grêmio já tinha vencido a batalha da 'catimba'.
Existe um inconsciente esportivo. Quando o jogador chega ao Olímpico, assimila um passado de rico dono do mundo, de quem inventa o próprio marketing e o transforma em verdade. No Beira-Rio, o atleta vira um sonhador. O Inter, quando ganha, faz obra-prima, como em 1975 e 1976, ou algo inédito, como o campeonato invicto de 1979. Mas isso é raro e fora de moda, do 'tempo em que se amarrava cachorro com lingüiça', como diria o filósofo Felipão. O Grêmio é um investidor neoliberal que não se preocupa com estética e, se compra quadro, é pelo valor de mercado.
Não falo de ser rico, mas de ter uma atitude de dominação e de mando. Paradoxalmente, castilhismo, gremismo e petismo representam esse espírito de arrogância tipicamente gaúcho. Maragatos, colorados e excluídos encarnam esse idealismo romântico e estetizante dos pobres ou ricos com sensibilidade poética. Como houve milagre em Recife, o Inter não poderá ser beneficiado pelos céus no próximo domingo. Ou Deus será acusado de beneficiar os gaúchos e poderá ser chamado a depor numa CPI sob suspeita de 'mensalão'. Além disso, só o Grêmio é imortal.
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terça-feira, 4 de abril de 2006
Coelho da Páscoa: canibal ou chocólatra?
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quarta-feira, 29 de março de 2006
Personulidades
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domingo, 26 de março de 2006
Aos visitantes ...
Em tempo: um abraço aos novos amigos das turmas 11, 12, 13 e 14 do programa "Integração de novos empregados do Banrisul" ... em especial aos componentes do "Carandiru 110", que acabou virando comunidade do Orkut: Samafás, Rafael e Paulo - e aos "membros honorários" Ana Paula, Regi, Clarissa, João Paulo, Nedson e Fernando ...
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quinta-feira, 2 de março de 2006
Ah, o cuidado ...
Em meio àqueles pensamentos vagos que assolam qualquer mortal abstêmio em um feriado de Carnaval, lembrei de um livro cuja recomendação me foi feita há alguns anos por uma namorada, acadêmica de Psicologia: "Saber Cuidar", do Leonardo Boff.
Foi como se "caísse a ficha"! Nesse habitat criado pela tecnologia e pelo moderno "way of life", acabamos nos isolando e, via oblíqua, ficando carentes de contato humano. Todavia, várias fontes ensinam que a essência humana se encontra basicamente no cuidado. Este acaba sendo o suporte real da criatividade e da própria inteligência. O tamagochi, fenômeno mundial surgido na segunda metade dos anos 90, representava um bichinho de estimação virtual, que carecia exatamente da atenção de seu dono para "continuar a existir", denunciando metaforicamente o grau de solidão em que as pessoas se encontravam e a sua necessidade de exercitar o tão precioso zelo.
Quem precisa de tamagochis, quando há tanta gente por perto, igualmente sensível à essa sadia convivência, disposta a dividir, a acompanhar, a conversar sobre assuntos sérios ou banais, profundamente ou não? Essas pessoas que chamamos simplesmente "amigos" ...
Só por ter conseguido perceber isso, talvez já me tenha valido o feriado!
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Irônica contemporaneidade
De qualquer forma, um trecho em particular – onde é proposto que os capitais latino-americanos poderiam ser utilizados em reposição, ampliação e criação de fontes de produção e trabalho – causa uma desagradável sensação de estagnação histórica (não encontrei termos mais adequados no meu parco vocabulário):
"... incorporadas desde sempre à constelação do poder imperialista, nossas classes dominantes não têm o menor interesse de averiguar se o patriotismo poderia ser mais rentável do que a traição ou se a mendicância é a única forma possível de política internacional ..."
Àqueles que porventura acreditam que há progressos históricos na política latino-americana, cabe reavaliar os pontos de vista. Até mesmo a leitura de uma obra com mais de trinta e cinco anos poderá ser útil ...
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quinta-feira, 23 de fevereiro de 2006
Solteiro, sim... e daí?
Normalmente, a reação dos meus interlocutores chega a ser agressiva: “Ah, é? E tu te imaginas sozinho, daqui a vinte anos?”; “Bah, como tu és frio...”; “O que fizeram pra te deixar amargo assim?” ou então “Tu preferes ficar só? E o que tu fazes com a solidão?”. Sinceramente, não consigo acompanhar a lógica desses questionamentos.
Embora um comentário mais objetivo costume irritar ainda mais os que entendem que só aos pares o ser humano pode encontrar a felicidade, costumo esclarecer que conviver bem com o fato de ser solteiro nada tem a ver com estar sozinho ou mesmo solitário. O que tento apontar é que, até por uma questão de diferença de valores e costumes, não cabe mais aquela visão ortodoxa de vida a dois: homens e mulheres trabalhando, optando por investir prioritariamente em suas carreiras profissionais; a reformulação dos próprios conceitos de amor, de realização e de bem-estar pessoal etc.
Não sou antagonista dos mais românticos nem desfaço de suas “metáforas definidoras”. Pelo contrário, tenho profundo respeito. Apenas defendo veementemente a necessidade de que conheçamos a nós mesmos antes de jogar sobre os ombros do parceiro ou da parceira a responsabilidade de nos fazer feliz. Isso é, inexoravelmente, tarefa de cada um. E o processo de conhecimento e aceitação individual passa por aprender a estar só. A conviver consigo mesmo. A constatar que não somos metades e sim inteiros. Como posso esperar entender as idiossincrasias da outra pessoa se não tolero as minhas próprias ou, pior que isso, se nem tenho consciência de sua existência? Logo, quanto mais apta for uma pessoa para estar só e administrar suas próprias angústias, tanto mais estará para viver a dois.
É esse, ao meu ver, o grande mote: a parceria. Gostar de estar com alguém é muito diferente de precisar estar com alguém. A pessoa amada não tem que ser a solução dos problemas. Tem que ser boa companhia de viagem, isso sim.
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quarta-feira, 22 de fevereiro de 2006
Só de Sacanagem ...
Meu coração está no escuro, a luz é simples, regada ao conselho simples de meu pai, minha mãe, minha avó e dos justos que os precederam: "Não roubarás!" "Devolva o lápis do coleguinha!" "Esse apontador não é seu, minha filhinha." Ao invés disso, tanta coisa nojenta e torpe tenho tido que escutar. Até habeas corpus preventivo, coisa da qual nunca tinha ouvido falar e sobre a qual minha pobre lógica ainda insiste: esse é o tipo de benefício que só ao culpado interessará.
Pois bem, se mexeram comigo, com a velha e fiel fé do meu povo sofrido, então agora eu vou sacanear: mais honesta ainda vou ficar. Só de sacanagem!
Dirão: Deixa de ser boba, desde Cabral que aqui todo o mundo rouba e eu vou dizer: não importa, será esse o meu carnaval, vou confiar mais e outra vez. Eu, meu irmão, meu filho e meus amigos, vamos pagar limpo a quem a gente deve e receber limpo do nosso freguês. Com o tempo a gente consegue ser livre, ético e o escambau.
Dirão: é inútil, todo o mundo aqui é corrupto, desde o primeiro homem que veio de Portugal. Eu direi: não admito, minha esperança é imortal. Eu repito, ouviram? I-MOR-TAL!
Sei que não dá para mudar o começo, mas SE A GENTE QUISER vai dar para mudar o final!
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segunda-feira, 20 de fevereiro de 2006
Freakonomics
Assim como Ricardo Neves, Levitt propõe, de forma muito interessante, novas perguntas (e também respostas) referentes a temas ligados à Economia, refutando as conclusões que nos oferece a "sabedoria convencional". Leitura recomendada, sem dúvida!
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Estética, muros e pontes
Calor insuportável. Mormaço. Tédio. Entre um chimarrão e outro, desejei que fosse agosto. Ah, o frio. O silêncio. Lasanha e vinho tinto. Lareira. Os dias nublados e as noites longas, que convidam à introspecção...
Lembrei de um ensaio do Vitor Ramil, “A estética do frio”, onde ele faz uma análise da chegada do inverno gaúcho apresentada por um noticiário e se identifica com aquele cenário quase europeu, concluindo que o frio constitui a metáfora definidora do gaúcho ao mesmo tempo em que é fator de distanciamento do Brasil “tropical”.
Tenho pensado sobre a imagem que nos define como indivíduos e como grupos sociais. Essa característica que, em uma primeira análise, constitui a “metáfora definidora”, parafraseando Ramil.
Não têm sido raras as vezes em que, diante de uma situação de conflito de idéias ou valores, percebo como se mostra pobre a idéia de adotar essa estética pra definir pessoas, seja de forma individual ou coletiva. Primeiro, porque o que se pretendia como retrato torna-se caricatura; depois, porque quando se pinça uma característica ou um traço acentuado, invariavelmente se deixa de lado uma enormidade de detalhes importantes, dentre os quais aqueles necessários à identidade comum – fundamental para o convívio.
Que a natureza humana é complexa, não há dúvidas. Que os interesses são diferentes, também não. Que as escalas de valores são completamente relativas, nem se fala. Mas o entendimento tem que ser possível. Aliás, é primordial, até por questão de sobrevivência ou de qualidade de vida.
Convivemos mais do que o necessário com métodos estéticos de formação de opinião. Isso definitivamente me incomoda. Creio que possamos mais. Do alto de toda a – pretensa – racionalidade humana, deveríamos ser capazes de análises mais elaboradas. Ou melhor, nós somos capazes! Mas antes disso, somos preguiçosos e preferimos construir muros ao invés de pontes.
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sexta-feira, 17 de fevereiro de 2006
Mea Culpa
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Divagações ...
Incrível a sensação de alívio quando se consegue externar alguns pensamentos reincidentes ...
Espero que os eventuais leitores apreciem, concordem, discordem, critiquem ... o feedback será muito bem vindo!
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Saúde x CPMF
Da mesma forma como se deve reconhecer que o problema não é exclusivamente nosso (o colapso do sistema de saúde ocorre, a olhos vistos, em âmbito nacional), é correto o entendimento que somente a busca de informações, a transparência dos processos e a participação efetiva da sociedade civil podem reverter este caótico quadro. Nesse sentido, cabe trazer à discussão um tema intimamente ligado ao questionamento proposto pela JPMDB Alegrete: a CPMF.
Quando o Governo Federal criou a Contribuição Provisória (que virou Permanente) sobre Movimentações Financeiras, há quase dez anos atrás, o objetivo anunciado era exatamente o de financiar ações e serviços de saúde. Todavia, não é perceptível nenhuma melhora significativa, seja no que diz respeito a atendimentos ambulatoriais, métodos diagnósticos, fornecimento de medicamentos ou mesmo internações hospitalares. Muito pelo contrário, o que se apresenta a qualquer cidadão que observe atentamente o cenário da saúde pública é a crescente deterioração do sistema, onde as deficiências são cada vez maiores e se presenciam, a cada dia, faltas injustificáveis de equipamentos fundamentais – como ambulâncias – e a ausência de medicamentos de uso rotineiro - como AAS, diclofenaco e paracetamol.
Ou seja: a toda evidência a instituição da CPMF foi completamente inócua no combate à problemática da saúde pública! E o que é pior: em quase dez anos não houve quem informasse com clareza qual a quantia mensal necessária ao funcionamento do sistema de saúde no Brasil, assim como também não há informação de qual o montante arrecadado mensalmente com a CPMF nem de que destino seja dado aos recursos dela oriundos. Talvez seja assunto sigiloso (ou, quem sabe, a saúde a que se referiram os “pais da criança” fosse a saúde financeira de uns e outros).
É necessária a abertura desta “caixa preta”. A população precisa saber qual a serventia do “confisco” de 0,38% das movimentações financeiras no país. Isso sem falar na parte das apostas do “cassino” institucionalizado pela Caixa Econômica Federal, cuja aplicação deveria ser em saúde, pelo que se lê no verso dos cartões...Não tem cabimento que milhares de cidadãos do Oiapoque ao Chuí façam uma verdadeira “via crucis” em busca da rede pública de saúde, engrossando filas quilométricas e implorando por condições mínimas de atendimento, como se saúde pública não fosse responsabilidade constitucional do Estado – ou seja, elementos de inclusão social e cidadania como atendimento digno, assistência médica e fornecimento de medicamentos são tratados como uma benesse estatal.
Postado por
Silêncio
às
09:39
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